Aucune de ces réponses, du moins pas avec certitude.
Le nombre souvent cité de 613 commandements ne provient pas de la Torah elle-même. Son origine se trouve dans le Talmud, plus précisément en Makkot 23b, où Rabbi Simlai enseigne : « 613 commandements ont été communiqués à Moïse : 365 commandements négatifs, correspondant aux jours de l’année solaire, et 248 commandements positifs, correspondant aux parties du corps humain. »
Cela signifie que le nombre 613 est une proposition rabbinique et non une affirmation biblique. De plus, il n’a pas fait l’unanimité, même parmi les rabbins. Environ 150 ans auparavant, Ben Azzai (Sifrei Deutéronome 76) suggérait l’existence de 300 commandements. Au XIIe siècle, Ibn Ezra (1089-1167) soutenait que si l’on comptait tous les commandements divins dans l’Écriture, le total dépasserait 1 000. À peu près à la même époque, Nahmanides (1194-1270) affirmait explicitement que le nombre 613 était contesté. Bien que Maïmonides ait compilé une liste formelle de 613 commandements, de nombreux érudits ont rejeté certains éléments de son énumération.
Conclusion : Le nombre 613 représente une tradition rabbinique influente, et non un total définitif ou révélé par Dieu. Le nombre précis de commandements dans la Torah demeure un sujet de débat, et la difficulté de les dénombrer avec exactitude reste un problème non résolu.