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ActualitésDe nombreux événements se produisent dans le monde, ce qui laisse présager encore davantage de changements à venir. Cette semaine, le président américain s’est rendu en Arabie saoudite avec d’autres pays du Golfe, mais la semaine dernière, il a déclaré qu’avant cette visite, il ferait une annonce majeure.
Cela pourrait être lié à un accord commercial avec l’Arabie saoudite ou peut-être à un nouveau développement des accords d’Abraham ? Selon les pays du Golfe, Trump annoncerait que son administration reconnaitrait l’existence d’un État palestinien, c’est ce qu’a annoncé le Jerusalem Post le 10 mai 2025. Nous avons également entendu parler de ce conflit qui s’est intensifié entre deux nations dotées de l’arme nucléaire, l’Inde et le Pakistan. Notre prière la plus sincère est que la paix prévale rapidement et que ce conflit ne dure pas.
Nous avons également assisté à l’élection d’un nouveau pape pour les 1,4 milliard de catholiques du monde entier – l’une des confessions chrétiennes qui connaît la croissance la plus rapide. Cette année, elle a connu une augmentation de 1,15 % par rapport à l’année précédente. Elle se développe particulièrement en Afrique et en Asie.
En regardant la couverture médiatique de l’élection papale et la joie immense exprimée par la foule lorsque le pape Léon XIV est apparu pour la première fois à la fenêtre donnant sur la place Saint-Pierre à Rome, il est clair que le peuple vénère profondément son pape. Mais, même si l’élection était grandiose, ce qui était vraiment dérangeant était de voir combien de personnes vénéraient un seul homme. On peut comprendre la joie d’un nouveau leader, mais cela va bien plus loin que cela. Par exemple, ils croient que le pape est le successeur de l’apôtre Pierre, et ils vont jusqu’à dire que ses paroles peuvent être infaillibles. Malheureusement, le pape s’appuie sur l’autorité de ce qu’on appelle ex cathedra, ou « la chaire de Pierre. » Cela donne au Pape l’approbation du peuple et celle du Vatican selon laquelle ses enseignements doivent être considérés comme divinement inspirés et sans erreur. Mais, dans toutes les Écritures saintes, aucun homme n’a jamais reçu un tel pouvoir divin du ciel. Au contraire, la Bible prend souvent soin de montrer la faiblesse des hommes afin de nous apprendre à compter, avant tout, que sur Dieu.
Nous voyons cette dénonciation des erreurs humaines de la part de Moïse, de Samuel, de David et même de Pierre qui, après avoir reçu les clés du royaume dans Matthieu 16, peu de temps après, a renié le Seigneur trois fois. Et cette chaise ex cathedra nous rappelle une autre chaise mentionnée dans Évangiles. Nous pensons à la chaire de Moïse, que Yeshua mentionne dans l’Évangile de Matthieu chapitre 23. Il s’y plaint de l’autorité que les chefs religieux s’attribuent eux-mêmes. Il dit : Les scribes et les pharisiens se sont assis sur la chaire de Moïse. C’est ce qu’ils appellent le Trône de la Torah qui met l’accent sur la succession et la légitimité dans l’interprétation des Écritures et de la loi.
Le problème n’est pas d’avoir des dirigeants et des enseignants, mais ce sont ces dirigeants qui prennent une autorité au-delà de ce que le Seigneur permet. De plus, vers la fin de son discours inaugural place Saint-Pierre, le pape a prié Marie. Pourquoi prier une personne qui est pécheresse ? Elle-même a parlé de Jésus comme étant son Sauveur dans Luc 1. 47. Elle dit : Et mon esprit s’est réjoui en Dieu mon Sauveur. Ceux qui ont besoin d’un Sauveur sont des pécheurs et nous ne devrions jamais prier un individu, mais seulement Dieu par l’intermédiaire de Yeshua et par l’Esprit de Dieu. C’est la formule biblique de la prière juste. Il existe de nombreuses similitudes entre le judaïsme rabbinique et le catholicisme, mais il n’y a absolument aucun autre chemin vers le ciel que par Yeshua Lui-même et Sa Parole.
De plus, cette semaine, vendredi sera la fête religieuse juive traditionnelle, Lag B’Omer, c’est-à-dire le 33e jour du décompte de l’Omer. De Pâques à la Pentecôte, on compte les 49 jours entre ces deux fêtes. Mais pendant les 33 premiers jours, les Juifs observaient des coutumes de semi-deuil : pas de mariage, pas de coupe de cheveux, pas de musique.
Pourquoi ? Selon la tradition, à cette époque, vers 135 après notre ère, pendant le décompte de l’Omer, 24 000 étudiants juifs de la Torah moururent d’une épidémie. Et il est traditionnellement admis que le 33ème jour de Lag BaOmer, la peste s’est arrêtée et ils ont donc pris l’habitude de rompre le deuil traditionnel et de permettre aux célébrations de recommencer ce jour-là. C’est pourquoi, en ce jour, en Israël et ailleurs, les Juifs allumeront des feux de joie et se réjouiront et beaucoup chanteront le Psaume 30. 11 qui dit : « Tu as changé mon deuil en danse. » Les mariages commenceront alors à avoir lieu et d’autres rassemblements joyeux seront prévus. Ils disent que c’est une image de la vie de résurrection : comment Dieu transforme le chagrin en joie.
Et avec l’arrivée de l’été, nous pouvons aussi nous réjouir avec eux et nous souvenir des flammes des six branches de la Menorah qui étaient quotidiennement alimentées par la lumière centrale représentant le Serviteur, le Messie, notre lumière ne doit jamais s’éteindre mais toujours briller et refléter Sa présence.
Quant au comptage de l’Omer, c’est un commandement biblique tiré de Lévitique 23. 15-16. Il est dit comment Israël devait compter chaque jour, de la Pâque à la Pentecôte, 7 sabbats complets ou 49 jours. La tradition juive explique que l’idée derrière le comptage de chaque jour représente une préparation spirituelle et une anticipation du don de la Torah qui, selon eux, avait eu lieu lors de la fête du Shavouot. Mais pour nous, il serait encore plus passionnant de compter l’Omer car il nous conduit de la mort du Messie à Pâques, à sa résurrection à la Fête des Prémices jusqu’à la Pentecôte, qui est l’anniversaire de l’Ecclésia.
Bien que le Corps du Messie soit toujours ici sur terre aujourd’hui, nous, en tant que croyants, ne cessons pas de compter l’omer pour que notre maison ressemble chaque jour de plus en plus au paradis. Le compte de l’omer entretient notre espoir et notre nostalgie du ciel toujours allumé et vivant jusqu’à ce que nous atteignions enfin notre demeure éternelle. On dit souvent qu’un voyage ne commence pas au moment où l’on monte à bord d’un avion ou d’un train ; mais tout est dans la préparation et dans l’anticipation. C’est cela le décompte de l’omer. C’est comme compter les bénédictions et les promesses de Dieu, en particulier concernant notre avenir éternel. Plus nous agirons, plus nous nous réjouirons en pensant et en méditant sur tout ce que le Seigneur nous a donné à faire et moins nous désirerons les choses passagères de ce monde.