Nous savons que nous ne pouvons empêcher Dieu d’accomplir un miracle… ou peut-être que si ? Job 42. 2 dit : « Rien ne peut contrecarrer tes desseins. » Et Daniel confirme cette vérité en 4. 35 : « Personne ne peut retenir sa main ni lui dire : « Qu’as-tu fait ? »
Alors, quoi que ce soit ou qui que ce soit peut-il empêcher Yeshua d’accomplir un miracle ? Retournons à Nazareth pour le découvrir. Cette petite ville comptait environ 400 habitants. C’est là que Yeshua a grandi et où il est retourné à deux reprises.
Tandis que Dorothy, du Magicien d’Oz, claquait des talons de ses souliers rouges rubis et formulait le vœu de se retrouver dans son lit, entourée de sa famille aimante, ce même accueil chaleureux ne fut pas réservé à Yeshua. Nous découvrirons bientôt comment les habitants de Nazareth l’ont traité et quelles en furent les conséquences.
Le rejet à Nazareth
Nous allons explorer le récit de l’Évangile selon Marc. C’est la deuxième fois que Jésus visite sa ville natale. Sa première visite avait été accueillie avec un profond rejet : les habitants avaient même tenté de le précipiter du haut d’une falaise. Un an plus tard environ, il revient et se heurte à un rejet similaire.
En effet, il est dit que lors de cette visite, ils furent offensés et scandalisés par sa présence. Marc 6. 4-5 dit : « Alors Jésus leur dit : « Un prophète n’est honoré que dans sa patrie, parmi ses parents et dans sa propre maison. » C’est pourquoi il ne put accomplir aucun miracle, si ce n’est qu’Il imposa les mains à quelques malades et les guérit. » Voyez ce qui s’est passé à Nazareth. Jésus s’est heurté à une telle incrédulité de la part des habitants de sa propre ville qu’il n’a pu accomplir aucun miracle ; il n’est pas dit qu’Il ne voulait pas, mais qu’Il ne le pouvait pas.
Et pourquoi ? Certainement pas parce qu’Il était incapable, par sa propre puissance, d’accomplir un miracle. C’était plutôt parce que les gens manquaient de foi. Il ne s’agissait pas d’un simple manque de foi à Nazareth. Jésus a accompli des miracles sans que la foi soit nécessaire, comme la guérison du possédé ou la résurrection du fils de la veuve à Naïn. Dans les deux cas, Yeshua a agi par compassion, et non à cause de la foi. Cependant, à Nazareth, il faut considérer le haut niveau d’incrédulité auquel Jésus s’est heurté. Il est dit qu’ils étaient scandalisés par Lui (en grec : eskandalizonto, ce qui signifie que leur propre incrédulité les avait fait trébucher et tomber).
À qui on donne beaucoup, on demande beaucoup. Imaginez : ces gens ont eu près de 30 ans à être témoins de la vie irréprochable et humble de Yeshua devant Dieu. C’étaient ses propres concitoyens, ceux qui le connaissaient le mieux. Une chose que nous apprenons, c’est que, comme pour le salut, Dieu ne nous impose pas ses miracles, surtout pas à ceux qui n’y consentent pas. Quel en serait l’intérêt ?
Quand nous ne voulons pas
Nous nous souvenons des paroles de Yeshua, contemplant Jérusalem : « Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, combien j’ai désiré vous rassembler comme une poule rassemble ses poussins, et vous n’avez pas voulu. » Refus.
Ce qu’Israël a fait à ses prophètes était honteux, un signe manifeste non seulement d’incrédulité, mais de rébellion pure et simple. La situation d’Israël allait devenir critique ; le second Temple serait bientôt détruit et l’exil s’abattrait sur le pays. Pourtant, Jésus ne put empêcher cela. Pourquoi ? Parce qu’une fois encore, Israël refusait.
Si ses miracles ne peuvent et ne réussissent pas à changer les cœurs, pourquoi les accomplirait-Il ? La réticence et le manque de confiance des habitants de Nazareth ont eu des conséquences. Sans foi, sans confiance, pas de miracles !
Et nous ?
Et notre propre réticence, même en tant que croyants ? Y a-t-il quelque chose que nous omettons de faire qui empêche Dieu d’agir dans nos vies ?
Parfois, nous nous éloignons de Dieu. Peut-être n’avons-nous pas reçu ce que nous espérions et sommes-nous désillusionnés ou déçus. Peut-être lui reprochons-nous de ne pas avoir exaucé certaines de nos prières, ou de ne pas avoir accompli les petits ou grands miracles que nous désirions ardemment. Alors, même si nous croyons en Dieu, avons-nous vraiment une foi inébranlable en lui ?
C’est là que deux mots essentiels dans notre cheminement avec le Seigneur doivent être considérés : la foi et la confiance. Bien que la croyance et la confiance puissent sembler similaires, il existe une différence importante entre les deux. Comme le souligne Jacques, même les démons croient en un seul Dieu, et ils tremblent (Jacques 2. 19).
Qu’est-ce que la foi ? Je peux croire que Dieu existe et que les récits de la Bible sont véridiques. Je peux aussi croire aux articles de foi et accepter leurs règles et leurs principes. Cependant, la foi est un phénomène mental ; elle prend racine dans notre esprit. Dans Jean 2. 23, nous lisons l’histoire de ceux qui ont cru en Jésus, mais seulement à cause de ses miracles. Croire est une chose, avoir confiance en est une autre. Jésus l’a compris, et dans ce cas précis, bien qu’ils aient cru, ces personnes n’avaient pas une confiance véritable en lui.
La confiance va au-delà de la simple croyance. Elle tisse un lien émotionnel plus profond avec la personne ou la chose en qui nous avons confiance. La confiance transforme la croyance en action.
Avoir confiance en Dieu implique de savoir qui Il est. Un magnifique verset de Jérémie 9. 24 explique pourquoi nous devons Lui faire confiance. Ce verset dit : « que le sage se glorifie d’avoir de l’intelligence et de me connaître, de savoir que je suis l’Éternel, qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre. Car c’est à cela que je prends plaisir, dit l’Éternel. »
Nous avons confiance en Dieu car Il prend plaisir à nous aimer et à nous être dévoué. Nous Lui faisons confiance en nous basant sur ce que nous savons de Lui, et alors nous pouvons nous abandonner entièrement entre Ses mains.
S’abandonner est l’un des meilleurs moyens de mettre notre confiance à l’épreuve. Quelle part de notre vie, de nos priorités et de nos perspectives sommes-nous prêts à sacrifier ?
Qui me portera sur son dos ?
Nombre d’entre vous ont peut-être entendu parler de Charles Blondin, célèbre pour ses traversées audacieuses sur un fil, notamment au-dessus des chutes du Niagara. Il a émerveillé le public du monde entier par ses prouesses : marcher sur un fil les yeux bandés, sur des échasses, grimper sur une chaise, traverser dans une brouette ou à vélo. Il a même marché jusqu’à mi-chemin de l’eau des chutes, s’est assis sur le fil, a préparé une omelette et l’a dégustée – champagne compris !
Ainsi, raconte-t-on, qu’un jour, après avoir traversé les chutes en poussant une brouette, il se tourna vers la foule et dit : « Vous avez vu ce que je viens de faire… » Tous répondirent : « Oui. » Alors il demanda : « Croyez-vous que je pourrais pousser un homme dans cette brouette à travers le Niagara ? » Ils crièrent tous : « Oui, bien sûr ! », car ils le croyaient. Puis il demanda : « Qui est prêt à monter dans la brouette pour que je puisse le prouver ? » Personne ne leva la main. Mais c’est le genre de confiance que Dieu attend de nous.
L’histoire ne s’arrête pas là. Charles Blondin avait un manager nommé Harry Colcord, qui organisait tous ses événements. Lors d’une des audacieuses traversées de Blondin sur un fil, Harry monta sur son dos et Blondin le porta de l’autre côté de l’eau. Comment Harry a-t-il gagné une telle confiance en Blondin ?
La confiance s’approfondit lorsque nous comprenons en qui nous avons confiance. Elle grandit par la lecture de la Parole, la prière, le dialogue avec Dieu et la découverte de sa volonté et de son amour. Plus nous le connaissons – tout comme Harry connaissait Charles – plus nous pouvons nous abandonner pleinement entre ses mains. Et nous pouvons être certains qu’il nous répondra.
Grâce à la confiance, nous serons témoins de nombreux miracles, contrairement à ce qui s’est produit à Nazareth. La confiance nous ouvre les yeux et nous permet de voir tout le bien que Dieu nous réserve.
Ayez davantage confiance et souffrez moins.
Certains d’entre nous peuvent avoir des difficultés à faire confiance suite à des déceptions, des chagrins et des pertes vécues dans leurs relations. Mais souvenez-vous : Dieu n’est pas un homme pour mentir. Si nous avons des problèmes de confiance, le meilleur point de départ pour guérir est de nous tourner vers le Seigneur, en raison de son amour inconditionnel, de sa perfection et de sa fidélité sans faille. Il connaît la fin dès le commencement, et rien n’échappe à sa connaissance.
On raconte qu’un homme tomba d’une falaise. Il allait mourir, mais tend la main et attrape miraculeusement une branche :
« Y a-t-il quelqu’un là-haut ? »
« Oui. »
« Qui êtes-vous ? »
« Je suis Dieu, et je vais vous sauver. »
« Formidable. Que dois-je faire ? »
« Lâchez la branche. »
(Pause.)
« Y a-t-il quelqu’un d’autre là-haut qui puisse m’aider ? »
Non, il n’y a personne d’autre qui puisse m’aider comme Dieu le peut. Proverbes 3. 5-6 Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, et ne t’appuie pas sur ta propre intelligence. Reconnais-le dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers.
Quel sage conseil sur la confiance, qui se conclut par une magnifique promesse ! Si nous avons confiance, Il guidera nos pas et lèvera tout obstacle qui nous empêche de suivre le chemin de la sainteté et d’être témoins des miracles qu’Il a préparés pour nous.