1. La méthode n’a jamais été révélée ;

2. Les sacrificateurs avaient pour instruction de la guérir par des sacrifices ;

3. Elle ne pouvait être guérie que par un miracle ;

4. Moïse a donné les instructions de guérison dans le Deutéronome.

 

 

 

La bonne réponse est 3.

 

Il y a effectivement eu plusieurs cas de guérison de la lèpre rapportés tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Testament. Dans le Tanakh, on trouve les exemples de Moïse (Exode 4. 6-7), puis de Miriam (Nombres 12. 10-15) et de Naaman le Syrien (2 Rois 5. 1-14). Tous furent guéris par une intervention miraculeuse. Dans le Brit Chadashah (le Nouveau Testament), nous voyons une autre guérison miraculeuse accomplie par Yeshua lui-même. Tout comme le Seigneur l’avait fait dans le Tanakh, Yeshua a guéri le lépreux de par sa propre autorité et sa propre puissance. En se conformant à la Loi mosaïque, Yeshua a dit au lépreux, après l’avoir rétabli : « Garde-toi d’en parler à personne ; mais va te montrer au sacrificateur et présente l’offrande que Moïse a prescrite, afin que cela leur serve de témoignage. » (Matthieu 8. 4).

 

Pendant de nombreuses générations, depuis l’époque d’Élisée, il y eut beaucoup de cas de lèpre, mais aucun Israélite ne fut guéri avant le toucher miraculeux de Yeshua relaté dans Matthieu 8. 3. Pour la première fois depuis cette période, les sacrificateurs furent témoins de ce que la Torah n’avait jamais prescrit par le biais d’une intervention humaine : une guérison de la lèpre. Yeshua envoya l’homme guéri vers les sacrificateurs afin qu’ils disposent d’une preuve irréfutable de la venue du Messie promis.

 

Cependant, d’autres personnes atteintes de la lèpre ne furent jamais guéries : Guéhazi (2 Rois 5. 27), les quatre lépreux à la porte de Samarie (2 Rois 7. 3-10), le roi Ozias (2 Chroniques 26. 21), ainsi que de nombreuses personnes dont nous n’avons pas le nom auxquelles Jésus a fait référence (Luc 4. 27).

 

 

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