1- Énoch et Élie
2- Ésaïe et Malachie
3- Samuel et Jean-Baptiste
4- Moïse et Paul
La réponse correcte est la troisième.
Samuel peut être considéré comme le premier prophète en ce sens, car Pierre dit dans Actes 3. 24 : « De même, tous les prophètes qui ont parlé, depuis Samuel et ses successeurs, ont aussi annoncé ces jours-ci. » Pierre présente Samuel comme le point de départ de la lignée prophétique (ou école) qui s’est perpétuée à travers les Écritures hébraïques. 1 Samuel 19. 20 décrit une « communauté de prophètes » et désigne Samuel comme étant à leur tête. Cette lignée de formation s’est poursuivie avec Élie et Élisée. Dans 2 Rois 2, ils visitent diverses écoles ou communautés de prophètes, notamment celles de Jéricho, de Guilgal et du Jourdain.
Jean le Baptiseur (Jean-Baptiste) peut être considéré comme le dernier prophète associé aux Écritures hébraïques, car il marque la fin de cette ère prophétique. Il est celui qui est annoncé dans Malachie 3.1 : « Voici, J’envoie mon messager, et il préparera le chemin devant Moi. » Jean ne faisait pas partie de l’Épouse du Messie au même titre que les croyants depuis la Pentecôte. Il se désignait plutôt comme « l’ami de l’époux ». Son ministère consistait à préparer le chemin du Messie et à témoigner de Lui. Samuel et Jean ont tous deux joué un rôle unique et béni dans le plan de Dieu. Samuel a oint David comme roi, et Jean a reconnu et confirmé Yeshua, Fils de David, lors de son baptême.
Ainsi, nous pouvons dire que Samuel nous conduit à David, et Jean à Yeshua : du roi oint au Messie révélé.